Proyectil hallado el 21 de octubre de 2016 por la mañana en el el turó de Montcada.
Proyectil alemán estándar sS:
35,3 mm de longitud, 8,2 mm de calibre y 12,8 gramos de peso. Tiene relleno de plomo y encamisado 95% cobre y 5% zinc.
El cartucho completo es el:
8x57mm IS, año 1934, longitud total 82,5mm
Todo me lleva a pensar que este proyectil perteneció a un cartucho disparado por un fusil Máuser en la guerra civil española.
la noche de los tiempos
sábado, 22 de octubre de 2016
viernes, 30 de mayo de 2014
domingo, 20 de abril de 2014
Los molinos de la Cuadra de Vallbona
El caballero Guillem de Argentona solicito permiso al rey Alfonso, el Benigno, para construir un molino en la cuadra de Vallbona. Debido a las protestas de los demás usuarios de la acequia Condal el rey terminó negándole el permiso para construirlo. En el año 1330 Guillem aprovechó una visita del rey para convencerlo de la viabilidad de su proyecto consiguiendo con ello construir el molino que tanto ansiaba.
En el año 1966 todavía se podía ver una muela volandera de molino semienterrada al borde de un reguero de la horta de la Ponderosa ( claro vestigio del molino), y en donde estaba la antigua estación de Renfe de Torre Baró; una masía fortificada reconstruida por la familia de la alta nobleza de los Pinós en en el año 1797. Hoy en día el único vestigio que queda en Vallbona del rec Comtal es parte de un tramo descubierto y su par de puentes. La última pica de riego que quedaba de la acequia estaba en Vallbona, pero hace pocos años fue enterrada por las obras de construcción de un puente que actualmente une Vallbona con Torre Baró.
miércoles, 16 de enero de 2013
SIGNACULA DE BARCINO (resumen)
SIGNACULUM ROMANO HALLADO EN BARCELONA
Jesús Martínez Guerrero
Quiero presentar en
las páginas que siguen un interesante hallazgo. Espero que sirva como pequeño
testimonio del crucial papel que tuvieron las explotaciones vitivinícolas en la
Barcelona romana del siglo I d.C.
Procedencia y datos del hallazgo
La pieza fue hallada en la ribera
derecha del río Besós, aproximadamente a la altura del Turó de la Trinitat de Barcelona.
El objeto en particular es un sello romano de bronce del cual
he obtenido los siguientes datos:
La
cartela parte de un prisma rectangular de
2,2 cm. x 4,6 x 0,6. La epigrafía es capital cuadrada (alargada), en
sentido inverso y se distribuye en dos líneas bien centradas que no
sobresalen de la cartela. La forma de la letra "R" y de la
"L" dan una idea de la antigüedad de la pieza (finales siglo I d.C. o
principios del II ) La "Y" denota que al esclavo posiblemente
se le pusiera un nombre griego ( algo muy común porque estaba de moda ponerles estrambóticos nombres griegos a los esclavos ). Yconomes es una palabra latina que viene del griego y
significa: mayordomo o administrador de una propiedad. Por lo tanto al esclavo
le pusieron por nombre su oficio. La mota de arcilla entre la "N" y
la segunda "O" evidencia que el sello se utilizaba (entre otros
soportes) para marcar arcilla o cerámica fresca. La existencia de este
minúsculo rastro de arcilla en la base de la cartela, (el único que ha
aparecido al limpiar todo el lodo de la pieza) yo creo que indica que
la pieza al ser abandonada no fue arrastrada por la fuerza del agua
del Besós, porque en ese caso el agua la hubiera dejado limpia de
arcilla. Por lo tanto pienso que la pieza es originaria de la zona donde
se ha encontrado. Seguramente fue arrojada, de antiguo, a un lodazal o pozo de
la zona donde ha sido hallada.
La pieza es de bronce, su peso es de 28 gramos. Obtenida por
fundición en un sólo bloque y las letras fueron obtenidas con buril
posteriormente (no en el proceso de fundición). Le falta casi todo el anillo,
que es lo que más se deteriora con el tiempo. Se lee de arriba abajo: Lvcreti
+AE (propiedad de Lvcretia). Para que Yconomes fuera el segundo apellido
de Lvcretia tendría que terminar tambien en AE (YCONOMESAE). Como no es así, se
lee: Yconomes propiedad de Lvcretia, o sea esclavo. La y griega se leía como
una "u" francesa.
Identificación de la dueña del sello y ubicación de la finca
Las dos únicas referencias
epigráficas que he encontrado en Barcino
de la gens Lucretia:
1. Lvcretio / Avito /
[a]nn(orum)
XVIII / [F]ulvia / [M]axima / [ma]ter fil(io) /
[optim]o / [l(ocus) d(atus) d(ecreto)...
En este epígrafe funerario de Barcino del siglo II
d.C. Fulvia Máxima se encarga del sepelio de su hijo de 18 años Lvcretio Avito,
que es sepultado dentro de las murallas con el permiso de los decuriones. En
este caso aparece la familia Lucretia relacionada con la
influyente familia Fulvia de Barcino, y esta última también aparece
relacionada, en Barcelona, con la gens Numisia en la persona del senador Fulvius
Numisianus.
2. Aemilia Lvcretia / Nvmisio Silvano /
marito bene
me / renti fecit et sibi. Este epígrafe funerario de Barcino del siglo II d. C. viene a indicar que Aemilia Lvcretia se hizo cargo del sepelio de su marido Nvmisio Silvano. Es curioso ver el nomen Lvcretia haciendo de cognomen (seguramente es el nomen de su madre de la que por lo tanto pudo heredar una hacienda a nombre de ella y su sello con la leyenda: "Lvcretiae Yconomes" ) A raiz de este matrimonio, el territorio de la gens Lucretia (situado posiblemente al norte del numisiano) pudo pasar a manos del que podría ser el hijo de ambos: Numisius Aemilianus Dextro ( el que fue procónsul) Esta hipótesis situaría el sello de bronce en el siglo II d. de C. La gran extensión territorial de los Numisia, me hace pensar que su núcleo fundacional debió ocupar la mitad sur de Sant Andreu, y con el tiempo fue absorbiendo, hacía el Norte, territorios de otras familias, y uno de ellos debió ser el de la gens Lucretia, a raíz del enlace matrimonial de Aemilia Lucretia con Numisio Silvano, o sea todo pacificamente. El sello debió ser utilizado en tiempos de la madre de Aemilia Lucretia, e inutilizado en tiempos de ésta, el anillo del sello pudo ser roto intencionadamente. Todo esto lo expongo dentro de un nivel hipotético.
me / renti fecit et sibi. Este epígrafe funerario de Barcino del siglo II d. C. viene a indicar que Aemilia Lvcretia se hizo cargo del sepelio de su marido Nvmisio Silvano. Es curioso ver el nomen Lvcretia haciendo de cognomen (seguramente es el nomen de su madre de la que por lo tanto pudo heredar una hacienda a nombre de ella y su sello con la leyenda: "Lvcretiae Yconomes" ) A raiz de este matrimonio, el territorio de la gens Lucretia (situado posiblemente al norte del numisiano) pudo pasar a manos del que podría ser el hijo de ambos: Numisius Aemilianus Dextro ( el que fue procónsul) Esta hipótesis situaría el sello de bronce en el siglo II d. de C. La gran extensión territorial de los Numisia, me hace pensar que su núcleo fundacional debió ocupar la mitad sur de Sant Andreu, y con el tiempo fue absorbiendo, hacía el Norte, territorios de otras familias, y uno de ellos debió ser el de la gens Lucretia, a raíz del enlace matrimonial de Aemilia Lucretia con Numisio Silvano, o sea todo pacificamente. El sello debió ser utilizado en tiempos de la madre de Aemilia Lucretia, e inutilizado en tiempos de ésta, el anillo del sello pudo ser roto intencionadamente. Todo esto lo expongo dentro de un nivel hipotético.
En época Alto Medieval existía el topónimo Silvano, coincidente
con el cognomen del difunto,
en lo que hoy es Horta; demasiado lejos para relacionarlo con el sello del
río Besós. En cuanto al nomen
Numisio que identifico con el topónimo Alto Medieval, Nisiano; (síncope de
Numisiano) que corresponde con la antigua Sant Andreu del Palomar, sí que lo
puedo relacionar con el tramo del Besós donde apareció el signaculum de bronce.
Todo esto me hace intuir que hubo un tiempo que entre el fundus numisiano y el fundus
porciano (o sea entre Montcada y Sant Andreu) existió un fundus de una tal Lvcretia que
debió tener el domus cerca de
donde hoy día está la parroquia de Sant Andreu y sus tierras se extenderían por
lo que hoy es la Trinitat y Vallbona. En la misma época (siglo I), el fundus numisiano debía tener
su domus en Sagrera, el que
ha aparecido con las obras del AVE.
Al Norte del fundus
Numisiano estaba el Porciano ( Montcada) Los Porcia aunque eran de Barcino,
exportaban sus vinos por el puerto de Badalona , al que accedían siguiendo el
curso del río Besós. Probablemente otros fundus del Vallès
utilizaban este corredor fluvial para llevar sus productos al puerto
Badalonense.
La Vía Augusta y sus ramales pasaban por las propiedades más importantes, muchas cercanas al río Llobregat, al Besós y al litoral:
El ramal principal de la Vía Augusta pasaba Por: ...Semproniano (Granollers), Liciano (Lliçà),
Pauliniano (Polinyà) y Octaviano (Sant Cugat) ...
Desvío a Barcino: Porciano
(Montcada), Numisiano (Sant Andreu, pasando muy cerca de donde ha aparecido el
sello, y de los domus de Plaza Orfila y Sagrera), Barcino, Corneliano (Cornellà), Miziano (Sant
Joan Despí), Tiziano (Sant Feliu de Llobregat) ...
Ramal de la costa: ...Primiliano (Premià),
Taliano, Tidana (Tiana) Nimphiano (Llefià)...
Principio del formulario
Final del formulario
Función hipotética del sello
Los sellos rectangulares, que indican la
identidad de un patricio de una colonia romana (no de un municipio), muy
bien podría tener la función de librarlo de pagar un tributo por sus
transacciones comerciales, siempre y cuando fueran para la exportación,
algo muy común en el negocio del vino. Precisamente en el siglo
anterior subió considerablemente este impuesto a causa del desastre de la
Guerra de Arminio en Germanía. Este tipo de episodios hacían útiles y
necesarios los sellos. O sea que si Lucretia mandaba vino a Roma no pagaba el tributum, porque además
sería absurdo que pagara impuestos por proveer a la capital del imperio y
a las tropas del Limes con
sus productos de la colonia. Para ello su esclavo firmaba en el estadillo
del patrón del barco con el chatón del sello y en las vasijas colgaba unas
tarjetas de arcilla con la huella de la cartela del sello. El comercio se
consideraba algo indigno para las clases pudientes, por eso los esclavos
tenían vía libre para llevar los negocios y enriquecer a sus amos, o patronos
(dinero que necesitaban para mantener su estatus) en el caso de los libertos. Por otro lado, los
esclavos también se beneficiaban al poder, pasado un tiempo, comprar su
libertad. Esta situación de beneficio mutuo hizo que el negocio del vino
mantuviera en Barcino una actividad frenética por muchos años. Esto explica que
en esta colonia imperial acabara habiendo muchos libertos ricos, la
mayoría griegos, propietarios de tierras.
Los colonos romanos de Barcino no pagaban impuestos por poseer
tierras, pero sí en las compraventas internas de la colonia.
Conclusión (a la espera de nuevos
datos):
El sello estudiado perteneció
a una patricia romana que poseyó en el siglo I d. C. unas tierras en lo que hoy
es, aproximadamente, Vallbona y
Trinitat. Posiblemente en el siglo II d.C. este territorio fue absorbido por el
territorio colindante de los numisia,
por lo tanto, en los planos Alto Medievales de Barcelona no figura ningún
territorio con el topónimo Lucretiano y si el topónimo Nisiano (Numisiano) en la zona donde ha aparecido el sello.
miércoles, 24 de octubre de 2012
el fragmento de lápida romana de Sagrera
LÁPIDA HALLADA EN BARCINO
FRAGMENTO DE LÁPIDA HALLADO EN LA VILLA ROMANA
DE SAGRERA
* Los cuadrados indican que el nombre del difunto fue borrado intencionadamente, era una forma de borrar para la memoria, a una persona no grata.
*Las letras en negrita indican las letras que han llegado hasta nosotros.
*Las letras rojas son las que yo pienso que estaban en el fragmento desaparecido.
*Las siglas A.O.F, yo las interpreto como: Augusto Octavio Fecit (hecho o fallecido bajo el reinado de Augusto)
Se puede apreciar que el matrimonio formado por Primus y Laietana aparece en las dos lápidas. La explicación que doy es que la de Sagrera es de cuando Primvs trabajaba en la villa romana y se hizo cargo junto a su esposa del entierro del personaje que ha llegado a nosotros con el nombre borrado.
La de Barcino debe ser de cuando ya liberto y seguramente bien situado, fue enterrado a cargo de su esposa y otra mujer que bien podría ser su hija. Las dos placas son de época Julio - claudia. Se puede decir que son colonos primigenios de Barcino.
*ERRATA: En la Lápida de Barcino he puesto Valerianae donde tenía que a ver puesto Valeriae.
sábado, 20 de octubre de 2012
La lápida romana hallada en Sagrera
Esta mitad derecha de una lápida de época Julio- Claudia ha sido encontrada en un muro cercano a la villa romana de Sagrera. Yo he hecho una somera transcripción:
.............. (personaje borrado)
...M V S
...A*O*F
...TANA
Y completo con:
TITVS MAMILIVS PRIMVS
...A*O*F (fallecido en el reinado de Augusto Octavio)
( no se escribe el nombre de la mujer ) ANNIA LAIETANA
*******************************************************************************
En Barcino hay una segunda lápida parecida de la misma época: [T(itus) Mami]lius Primus / [sibi] et / [- - - L]aietanae / [uxo]ri / et Valeriae . Armoniae: Titus Mamilius Primus para él mismo y Annia Laietana y Valeria Armonia.
*********************************************************************************
O sea que en la mitad de la lápida, en mi humilde opinión, se adivinan dos cognomen (segundos apellidos) de dos esposos: Primvs y Laietana. éste último debe ser el de una mujer de origen íbero que tiene por cognomen el gentilicio de la tribu de la zona. Ahora falta por averiguar lo más dificil y significativo: los nomen que conformaban la otra mitad de la lápida. Pueden que sean los mismos personajes que los de la segunda lápida, sólo que en la primera lápida el matrimonio se hace cargo del sepelio del personaje borrado (se les borraba el nombre por persona no grata) y en la segunda es el marido el que recibe sepultura.
A titulo especulativo, el hecho de ser Primus personaje servil, me hace pensar que sus iniciales PRI fueran las que figuran en los sellos de las ánforas vinarias dressel 2-4 del pecio Chrétienne H y en los de las ánforas Pascual-1 del taller anfórico de Santa Caterina de Barcino del primer cuarto del siglo I después de cristo.
O sea el personaje que figuraba en la lápida podría ser el esclavo o liberto que se encargaba de hacer en Barcino los pedidos de ánforas necesarios para envasar para la venta el vino producido en la villa romana de Sagrera. Para ello en el taller anfórico de Barcino marcaban con la abreviatura PRI las ánforas que debían entregarle.
Titus Mamilius Primus, por lo visto en las dos lápidas, empezó de esclavo en la explotación vitivinícola de la villa romana de Sagrera y más adelante, ya como liberto vivió en Barcino, donde fue enterrado.
sábado, 18 de agosto de 2012
El fundus Lucretiano
Posiblemente, donde hoy se alza la parroquia de Sant Andreu, en época alto imperial existía una modesta villa romana (propiedad de una tal Lucretia) que explotaba agricolamente un territorio limitado al Sur por la riera de Sant Andreu (linde con el fundus Numisiano) al Norte con el torrente que actualmente separa Barcelona, de Montcada (linde con el fundus Porciano) al Este por el río Besós (linde con Nimphiano, actual Llefià) y al Oeste con la sierra de Collserola.
En resumen , este territorio estaría integrado por 4 zonas: El casco antiguo de Sant Andreu, parte de Bon Pastor, La Trinitat Vella y la medieval Quadra de Vallbona. Este sería el fundus Lucretiano, hasta que a finales del siglo II d.C. pasó a formar parte del fundus Numisiano, como recoge la toponimia Alto Medieval de Barcelona.
O sea que con el epígrafe del sello de bronce encontrado en Trinitat Vella (LVCRETIAE- YCONOMES) hay posibilidades de que haya rescatado para la memoria el nombre de un territorio que fue borrado por la historia de Barcelona, LVCRETIANVM.
En resumen , este territorio estaría integrado por 4 zonas: El casco antiguo de Sant Andreu, parte de Bon Pastor, La Trinitat Vella y la medieval Quadra de Vallbona. Este sería el fundus Lucretiano, hasta que a finales del siglo II d.C. pasó a formar parte del fundus Numisiano, como recoge la toponimia Alto Medieval de Barcelona.
O sea que con el epígrafe del sello de bronce encontrado en Trinitat Vella (LVCRETIAE- YCONOMES) hay posibilidades de que haya rescatado para la memoria el nombre de un territorio que fue borrado por la historia de Barcelona, LVCRETIANVM.
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