La villa de Lucrecia Yconome en Vallbona

La liberta Lucrecia Yconome después de trabajar muchos años para su patrón logró  la manumisión y  el ser dueña de una pequeña villa en Vallbona junto al río Besós. Ella vivía  allí dirigiendo a seis siervos que le hacían solos las faenas de todo el año, excepto en la vendimia que se veía obligada a contratar unos cuatro o cinco colonos. Su villa tenía una extensión de mil metros cuadrados y la tenía un poco en alto para protegerse de las subidas del río. Su fundus tenía cuarenta hectáreas en total, en las que veinticinco eran cultivables.  

La verdadera historia del signáculo de Vallbona: Redes de poder, dotes y el misterio de los Lucrecios de Barcino

El hallazgo de un signáculo de bronce en el cauce del río Besós, a la altura de Vallbona, con la inscripción `LVCRETIAE YCONOMES` plantea una de las tramas de concentración parcelaria y ascenso social más fascinantes de la Barcino altoimperial. Lejos de las fantasías novelescas, los mecanismos del derecho romano y la geografía del llano nos permiten reconstruir un relato que roza la certeza histórica. En esta realidad, nos olvidamos de la villa de la Sagrera —que probablemente pertenecía a otras familias de la élite local como los *Pedanii*— y nos centramos en el verdadero eje comercial del bajo Besós: **Sant Andreu y Vallbona*

 Recreación digital de la matriz de bronce del signáculo de Lucrecia Yconome, mostrando el relieve y la pátina verdosa característica de las piezas recuperadas en entornos fluviales.

El misterio resuelto: ¿De dónde salen los Lucrecios si no había patricios en Barcino?

Al analizar la epigrafía de Barcino, salta a la vista un detalle que suele confundir a los historiadores: apenas hay rastro de patricios o nobles de sangre de la *gens Lucretia*, pero la colonia está llena de libertos con ese apellido. ¿Cómo pudo Lucrecia Yconome ser liberada por los *Lucretii* si estos no vivían aquí?

La realidad jurídica de las provincias romanas nos da dos explicaciones impecables:

* **Los libertos de los libertos:** En Roma, los libertos que se hacían inmensamente ricos tenían derecho legal a poseer sus propios esclavos (*vicarii*). Si un liberto de los Lucrecios prosperaba en Barcino, compraba una esclava brillante para administrar sus tierras en el Besós y luego la liberaba, ella recibía automáticamente el *nomen* de Lucretia. El apellido se expandía en cascada, de liberto a liberto, otorgando un gran abolengo comercial.

* **Los terratenientes ausentes:** Los grandes nobles de Roma o de las capitales poseían inmensos latifundios por todo el Imperio, pero jamás pisaban Barcino. Enviaban a sus esclavos de confianza (como Yconome, cuyo nombre en griego significa literalmente "la ecónoma" o "la administradora") a gestionar el terreno y firmaban su manumisión desde la distancia. El dueño seguía siendo invisible para la arqueología de Barcino, pero su apellido se consolidaba en la colonia a través de sus libertos.

## Paso 1: El primer pacto (Aemilius + Yconome)

Lucrecia Yconome, convertida en una liberta de primer orden y con una contrastada capacidad para los negocios, se hace con el control práctico y legal del rico *fundus* de Vallbona. Para consolidar su posición social, contrae matrimonio legítimo con un ciudadano romano de la colonia: **un tal Emilio (*Aemilius*)**.

El pacto es puramente estratégico: Emilio aporta el estatus de ciudadano nacido libre (*ingenuus*); Yconome aporta una dote magnífica y la gestión de las tierras del Besós. De esta unión nace una hija: **Aemilia Lucretia**. Al ser fruto de un matrimonio legal entre ciudadanos, la niña nace completamente libre y limpia por ley del estigma de la esclavitud de su madre. En su nombre lleva el orgullo y el patrimonio de ambos linajes.

## Paso 2: La jugada de Numisio Silvano y la anexión de Vallbona

Al sur de Vallbona se extendía otro gran dominio agrícola en la zona de lo que hoy es **Sant Andreu**. Su propietario era **Numisio Silvano**, un patricio de la élite local (*gens Numisia*) con tierras excelentes pero con un deseo constante de expandir sus fronteras.

Numisio Silvano echa el ojo a la joven Aemilia Lucretia. No busca solo una esposa; busca una fusión de empresas. Aquí, **las tierras de Vallbona entran de forma legal en el matrimonio como parte de la dote de la novia**. La jugada geográficamente es maestra: Numisio unifica Sant Andreu y Vallbona bajo su mando, monopolizando el agua y la producción agropecuaria de todo el curso bajo del río Besós.

 Anilla añadida con 3D

 Detalle del reverso del signáculo. La anilla central permitía al capataz o a la propia Yconome introducir el dedo para presionar con fuerza y estampar la firma sobre las ánforas de vino o los ladrillos de la villa.

## Paso 3: El fin de una era y la amortización del sello

Durante los primeros años de la unión, es muy probable que la experimentada suegra, Lucrecia Yconome, siguiera llevando las riendas de la explotación en Vallbona. Numisio Silvano pone el nombre aristocrático, pero Yconome sigue firmando los contratos y marcando las mercancías con su viejo sello de bronce.

Sin embargo, con el relevo generacional o tras el fallecimiento de la vieja liberta, **el signáculo de Yconome pierde su valor legal**. En el mundo romano, un sello con el nombre de una liberta fallecida ya no sirve para validar mercancías bajo la nueva administración de los Numisios.

Para evitar falsificaciones o robos del nombre familiar, un capataz de la villa coge un cincel, golpea el reverso del sello y **arranca la anilla maciza de cuajo**

dejando solo el muñón y la base longitudinal formada por el bronce fundente que sirve de soporte firme para soldar la anilla.            El  signáculo queda inutilizado y amortizado para siempre. Inservible como herramienta, la pieza de bronce termina siendo desechada en una zanja y sepultada en el barro de Vallbona hasta que las excavadoras de nuestro siglo la devolvieron a la luz de la retina de la historia.

El Respeto a los Lucrecios en Barcino: El Caso de Avito y Fulvia Máxima

A pesar de que en la Barcino de época altoimperial los miembros de la gens Lucretia eran escasos, el prestigio de su nomen (apellido) permanecía intacto. El monumento funerario de Lucrecio Avito ilustra a la perfección esta realidad:

Lucrecio Avito falleció a la temprana edad de 18 años. Su madre, Fulvia Máxima, devastada por la pérdida de su "hijo carísimo" (filio carissimo), deseaba honrar su memoria con un monumento digno en un espacio público de la colonia. Aunque las familias que carecían de grandes fortunas solían enfrentarse a duras restricciones de espacio dentro de la ciudad, el peso del apellido Lucrecio y los lazos de la madre cambiaron la situación.

La devota madre consiguió lo que pocos ciudadanos comunes lograban: un decreto de los decuriones (decreto decurionum). Los decuriones —que formaban el "senado" o la élite gobernante de Barcino— emitieron una orden oficial para conceder un espacio público privilegiado donde levantar el pedestal funerario de su hijo. Este gesto político demuestra que, independientemente de la riqueza líquida que tuviera la familia en ese momento, las élites de Barcino miraban a los Lucrecios con un profundo respeto institucional y social

Pocos pero influyentes: En el Alto Imperio, apenas se documentan unos cuatro individuos con el nomen Lucrecio en Barcino. La reciente incorporación al registro epigrafista de Lucrecia Yconome (cuyo cognomen Yconome delata un origen griego, muy común entre la población liberta o de procedencia oriental) expande este mapa familiar y confirma la diversidad interna de la estirpe en la colonia.

La mezcla con las élites y el auge de los libertos: En una ciudad portuaria y comercial como Barcino, las familias patricias o de rancio abolengo que habían venido a menos se mezclaban frecuentemente con las élites económicas emergentes. Los libertos (esclavos liberados por dueños de la gens Lucretia) adoptaban legalmente el apellido de sus antiguos amos. Al prosperar en el comercio, estos libertos con el nomen Lucretii se multiplicaron, inyectando nueva riqueza y dinamismo a la sociedad barcinonense, mientras mantenían vivo y respetado el apellido en las inscripciones que hoy rescatamos de las murallas. 

La liberta Lucrecia Yconome

Dado que en la Barcino alto imperial apenas habían personas de la familia Lucrecia, me veo obligado a descartar que la Lucrecia del sello LVCRETIAE YCONOMES fuera una domina, ahora la paso a liberta enviada desde Tarraco por Marcus Lucretius Peregrinus a su villa de Barcino para que la gestionara. Ahora queda la duda de si la liberta tenía un esclavo llamado YCONOMES o ella se llamaba Lucrecia Yconome que pasado su nombre completo al genitivo seria Lucretiae (en latín genitivo) Yconomes( en griego genitivo) o sea : sello de Lucrecia Yconome, liberta agente de Lucretius peregrino de Tarraco en Barcino.

La liberta Lucrecia Yconome de Tarraco

pudo ser Lucrecia Yconome una liberta de Lucretius Peregrinus de Tarraco la que llevaba la villa que tenía éste en Vallbona? 

O podría ser que la villa de Sagrera la llevará uno de Tarraco y Lucrecia Yconome trabajará para esa villa yse encargará de vigilar la frontera con los Porcios de Montcada. Y en una de esas los Porcios le inutilizaron el signaculo?

La navaja de Ockham

El signaculo de Barcino

Hace unos cuantos años me encontré un sello de bronce en el cauce del río Besós a la altura del ETAP Besós de la Trinitat Vella. Desde un camino que discurre entre el ETAP Besós y el muro de contención del río vi que en casi lo alto de una montonera de tierra, a mitad de camino entre el muro y la corriente,  había una cosa verdosa más bien pequeña. Mi curiosidad me llevó a dar media vuelta e ir  hasta un paso de Vallbona donde una antigua cloaca rompía la continuidad del muro de contención. Una vez en el río, di otra media vuelta para dirigirme a la montonera. Nada más llegar vi que había una pequeña máquina excavadora pegada al muro y a sus pies una zanja que dejaba al descubierto un tramo del colector que yendo pegado al muro lleva aguas residuales hasta la depuradora de Sant Adrià del Besós. En eso cogí la cosa verde que había  depositado la máquina con la tierra. Estaba muy a la vista parecía un trineo bajando una montaña, pero en la mente de muchos, en el Besós sólo hay cantos  rodados y basuras varias y es la verdad  pero a veces,como en todo hay excepciones. Yo siguiendo ese mismo criterio pensé que aquello era un trozo de carcasa de radio o algo por el estilo, pero cuando entre el barro seco vislumbre algo parecido a una letra me vino a la mente que podría ser la insignia de algún soldado de la guerra civil. Pues nada voy a la casa de mis padres que vivían en Vallbona y se lo enseñé a mi hermano pequeño y me dice sin dudar: yo trabajo cinco días de la semana en una oficina  y esto  es un sello. Pues vale, por la noche en el ambulatorio que trabajaba de noche de vigilante me puse a limpiar el sello. El barro estaba muy duro, casi como el cemento. Con mucha paciencia fui sacando limos hasta que en el fondo de la cartela vi una mota de color naranja que me pareció que era arcilla y no la quité. Mugre de 2000 años solidificada, pero salió bien, yo entonces tenía turnos de trece horas. Conseguí leer lo que ponía; LVCRETIAE YCONOMES, en ese momento pensé que era su nombre y apellido, pero el  celador que estaba conmigo ese día sabía latín y me dijo que estaba en genitivo. Pues ese día ya deduje que el signaculo era de una tal  Lucrecia Yconomes. Pero al poco tiempo en un velatorio coincidí con una arqueologa que me dijo que en el sello se leía que dicho sello y el liberto Yconomes eran propiedad de Lucrecia.

A partir de ahí abrí un blog con mis escasos  

conocimientos de informática y me puse a ir apuntando las  medidas del sello. Al poco tiempo escribí un libro basado en el sello que explicaba la vida de los masoveros de la villa de Lucrecia. Yconomes era el vilicus o capataz y Esterca era la esposa o vilica. Le pusieron Esterca porque los íberos del monte la dejaron recien nacida junto a un gran estercolero  para que la villa se  la quedara porque ellos tenían la vida muy negra. Se titula: Las uvas de Barcino y yo lo auto publiqué en  LULU.

Ahora pasamos a la actualidad, ahora pongo cosas en laretinadelahistoria.blogspot.com Ahí podréis ver esto y más cosas.

En resumidas cuentas, yo el sello lo relaciono con Vallbona, en latín Vallisbona, a la que en la intimidad le llamo Lucreciana por ser las tierras de Lucrecia.

El marido de Lucrecia se llamaba Emilio y la hija Emilia Lucrecia. Vivían en Barcino, YCONOMES y Esterca en el fundo Lucreciano  controlando esclavos y todo.

Emilia Lucrecia se casó con Numisio Silvano ( constatado en una lápida de Barcino) 

Numisio acabó quedándose con la herencia materna de Emilia , Vallbona y también con la herencia paterna , la villa de Sagrera. En el blog explico como lo consiguió.