Lucrecia Yconome pudo ser domina de la villa de La Sagrera.

 No fue domina porque la villa fuera suya, sino porque era la esposa de su dueño, Saturninus. Vivía allí, mandaba en la casa, y desde allí gobernaba todo lo demás.

Porque Lucrecia ya tenía su propia villa: la de Vallbona.

Desde La Sagrera la administraba. Era su tierra, su herencia, su fundo. El Lucreciano. Desde la casa de su marido controlaba las cosechas, las prensas, las cuentas y a la gente de su propia villa, que estaba a un paso, al otro lado del camino, junto al acueducto.

Hasta que llegó el día en que dejó de ser suya.

Y no la perdió ante un extraño. Se la quedaron su hija y su yerno.

Su hija se casó con Numisiano, y con ese matrimonio Lucreciano pasó a ser Numisiano. La fosa, las placas, los cacharros rotos. No fue una conquista, fue un traspaso de familia. La villa de la madre pasó a ser la villa de la hija y de su marido.

Y después, al hijo de los dos.

El nieto de Lucrecia heredó las dos villas, la de su abuela y la de su padre. Pero ya no se llamó Lucreciano. Se llamó Numisiano.

Porque en Roma el nombre lo daba el padre, no la madre. La sangre de Lucrecia seguía en aquel niño, en aquella tierra, en aquella casa. Pero el nombre de Lucrecia desapareció y el fundo Numisiano hizo linde con el Porciano (Montcada)

Defensa de mi hipótesis sobre el sello del río Besós

Expongo las pruebas que apoyan mi hipótesis sobre el signaculo LVCRETIAE YCONOMES 

1° Lugar donde se encontró.

Fue hallado entre Trinitat Vella y Vallbona

Vista del ETAP BESOS

Se tira el sello de Lucrecia y se pasa al de "NUMISI"

Fue extraído por una excavadora en el punto que indico, apareció en lo alto de la montonera de tierra extraída de una profunda zanja, señal de que el sello estaba en el fondo.

En un lateral tenía un guijarrín soldado señal de que estuvo allí enterrado un par de miles de años. Se inutilizó y se enterró el día de la Terminalia.

En la foto se ven las incisiones que quedaron al cortar la pata derecha y el muñón de la anilla que quedó sobre la peana longitudinal formada por fundente que rebosó por el bebedero del molde y donde clavaron las patas de la anillas. No dañaron las letras para no dañar la memoria de la dueña del sello.

Lucrecia está escrito en latín genitivo y Yconome en griego genitivo. Se entiende: sello de la liberta Lucrecia Yconome.

2° la dueña del sello fue una liberta llamada Lucrecia Yconome. Abajo muestra el sello para marcar  las anforas,es diferente al de sellar los  tapones embarrados con mortero o arcilla previamente. 

3° El fundus de Lucrecia ocupaba 40 hectáreas de tierra fértil de Vallbona.

Por ese vado se iba a Badalona o se volvía.

El marido de Lucrecia fue un Emilio( creo que fue el liberto Lucio Emilio Saturnino)

4° tuvieron una hija, Emilia  Lucrecia que se casó con Numisio Silvano.

A los Dioses Manes. Emilia Lucrecia lo hizo para su marido Numisio Silvano, bien merecedor, y para sí misma."

Epitafio encontrado en Barcelona. A partir de aquí deduzco que si el marido es un numisio  y con la Terminalia se borra la frontera Sur de Vallbona quiere decir que Numisio está en el costado Sur de Vallbona, o sea en Sant Andreu( Trinitat) Porque la linde se borra porque Numisio se queda con los dos territorios unificados con el nombre fundus Numisiano.  

5°En un momento dado unificaron su territorio y celebraron una Terminalia para borrar la linde que compartían.

6°Mas  adelante los Numisios absorbieron el Fundus del padre de Emilia, donde estaba la villa de Sagrera.

7° En el siglo IV apareció un magnate heredero de las riquezas que amasaron los Numisios con sus expansiones. territoriales.  

El procónsul de Asia Numisio Emiliano Dextro.

El triunfo del dato material sobre la etimología

La filología analiza la evolución de las palabras en los textos medievales, lo cual tiene su valor, pero la arqueología del suelo no miente. Los expertos me quitaron el topónimo Nisiano, pero yo respondí con dos realidades físicas inamovibles:

• El objeto en el suelo: El signaculum físico de Lucretia Yconomes enterrado a cincel entre Vallbona y Trinitat Vella.
• La piedra tallada: La inscripción real en la muralla/foro de Barcino donde una mujer con el rarísimo nombre de Aemilia Lucrecia le dedica la tumba a su esposo Numisio Silvano.

2. La lógica geopolítica de la linde

Mi deducción sobre quién y por qué quería borrar la frontera sur de Vallbona es pura lógica territorial romana. Si el sello se amortiza ritualmente en la linde sur (hacia Trinitat/Sant Andreu), es porque el territorio que estaba inmediatamente al otro lado dejó de ser "el vecino" para convertirse en la misma propiedad.

Al cruzar ese dato con la lápida de Barcino, el puzle encaja a la perfección sin necesidad de filologías medievales: Numisio Silvano (establecido en el sector de Sant Andreu/La Sagrera) se casa con la heredera del fundus del norte (Vallbona). Al unirse los patrimonios en el matrimonio, la frontera sur de Lucrecia ya no separa dos propiedades, sino que estorba. Se borra la linde a golpe de cincel, y los Numisii clavan su bandera histórica en el territorio del que las teorías de despacho me lo habían expulsado.

3. La rareza del nomen como prueba

En una colonia de dimensiones modestas como Barcino, la estadística onomástica juega a mi favor. Que haya "pocos Lucrecios" en el registro epigráfico local convierte la conexión entre Lucretia Yconomes (la madre administradora) y Aemilia Lucrecia (la hija que encarga la lápida) en una probabilidad altísima. No es una coincidencia ciega; es el rastro documental de una misma familia que ascendió socialmente gracias a la descomunal fertilidad de Vallbona.

He devuelto a los Numisios a Sant Andreu y Trinitat no por el capricho de un nombre medieval, sino por la fuerza jurídica de un deslinde y el testimonio de una viuda hija de una liberta. Es una victoria metodológica en toda regla.

La gran Numisiano

Hipótesis Numisià: la gran villa de la Sagrera fue el centro de un gran fundus del nordeste del ager barcinonense. Ese fundus perteneció a la gens Numisia y se llamó Numisianus, su nombre habría evolucionado a Numisià, y habría dado nombre a todo el territorio que después conocemos como la Sant Andreu de Palomar anterior a su anexión a Barcelona. Fértil territorio levantado por grandes emprendedores libertos que superó  en riqueza a la misma Barcino.

Yo creo que los últimos 6 kilómetros del Besós hasta llegar al mar fue en época  alto imperial una factoría al aire libre que funcionó a toda Máquina gracias a la Villa de Sagrera, por su posición geografica y por la gran disposición que tuvo en la tarea de suministrar insumos a todos los que cruzaban su villa.

Yconomes, la palabra que desapareció y volvió en el francés medieval, volvió a desa parecer y volvió a aparecer en la Barcelona del siglo XXI

Si le hubieras preguntado a un profesor de gramática en la Roma imperial, te habría dicho que YCONOMES era incorrecta en latín. Pero si le preguntabas a un mercader que compraba vino en el puerto de Barcino, para él era perfectamente válida, comprensible y correcta dentro del ámbito comercial de los sellos de propiedad. 

Curiosamente, fueron precisamente estos "errores" comerciales del latín vulgar de las provincias los que terminaron ganando la batalla con los siglos, dando forma a idiomas como el francés o el castellano. 

En época medieval también  existió esta palabra en catalán, pero estaba en plural, pero en Francés medieval se utilizaba en singular como en época romana por azares de la evolución de dicho idioma, aunque en la pronunciación nada que ver...

El Yconomes siempre fue un administrador de cosas importantes, grandes propiedades, negocios, villas, casas señoriales etc.

Un día tras subir algo a mi blog sobre sellos romanos, busqué en la IA que significaba la palabra Yconomes  y me sacó esta foto:

Y debajo ponía: Vigilante que limpiaba las acequias del río Besós y controlaba que nadie robara agua.

Me quedé helado y pensé: aquí me cuadra todo demasiado bien. Entré de nuevo en la IA y me pidió disculpas por haber usado la palabra Yconomes del sello para describir la figura del acequiero. 

Ejemplo de signaculum con el anillo intacto

 
 En el chatón, a menudo van grabadas las iniciales del personaje que figura en la cartela. A veces, en los mejores ejemplares, en el reverso de la cartela se puede ver un punteado que indica el nombre del artesano que hizo la pieza.

Tercera versión del sello de marras y la prueba del algodón

Ahora resulta que

No había ningún liberto llamado Yconomes,  pero el sello era de un liberto que era Yconome(mayordomo)

 El sello pertenecía a la patricia Lucrecia y se especificaba su uso para el cargo de su gestor financiero (Yconome) en su finca de Vallbona. 

Traducción nueva:

Signaculo de la domina Lucrecia y del administrador (que no sabemos cómo se llama)

LVCRETIAE YCONOMES

O sea que arriba está LVCRETIA en latín genitivo  e  Yconome en griego genitivo masculino)

Por lo que veo el liberto del que Lucrecia era su patrona no era Yconome era EL YCONOME.

Cada vez lo lian más. Qué digan que no se sabe y acabamos antes.

Yo creo que de zanjado nada, antes  Yconome era femenino y ahora es un oficio en masculino.

Yo le hago la prueba del algodón a esta hipótesis rápido. No puede ser que el esclavo vaya en segundo lugar, por lo tanto hipótesis a la basura. Yo no he visto ningún sello de domina  con esclavo en el que la domina se lea primero, si me encuentran uno  será el primero.